ダルヴァザ・ガスクレーター へのグループツアー (ヒヴァから)

タムガ・タシュ、キルギス

タムガ・タシュ(「タムガ」は刻印、「タシュ」は石を意味します)は、キルギスで発見された聖なる石で、この地に仏教がかつて存在していたことを示す重要な証拠とされています。

仏教は紀元1世紀に現在のキルギス地域に伝わり、7世紀に西トルキスタンに侵入したトルコ系民族の影響を受けるまで、この地で繁栄しました。トルコ人の到来により仏教思想は徐々に衰退し、その後、イスラム教がこの地域で主要な宗教として定着しました。

タムガ・タシュ石は、19世紀後半にキルギス東部のイシク・クル湖の南岸、タムガ川の岸で発見されました。この石には、8世紀から9世紀にかけての仏教の祈りやチベットの岩面彫刻が刻まれており、関連する石同士は約1キロ離れて位置しています。

重要な彫刻が施された主要な石は3つ存在し、左岸に2つ、右岸に1つあります。右岸にある石は最も多くの訪問者を集めています。この石には、仏教で広く知られるマントラ「オーム・マニ・パドメ・フム」(蓮の花の中に輝く真珠よ)が彫られており、このフレーズは仏教領域の多くの石に刻まれてきました。特に高地の峠付近、川沿い、または集落や修道院の近くで見つかることが一般的です。タムガ・タシュの碑文は、15世紀から17世紀のジュンガル・ハン国の時代に遡るとされています。文字は厳格で力強い浅浮き彫りのスタイルで彫られ、一部の文字は10センチメートルほどの大きさがあります。この石は現在2つに割れていますが、地元の伝説によれば、これは叙事詩の英雄マナスの超人的な力によるものであり、彼の偉大さを物語る証とされています。

2番目の石の碑文は、最初のものと似ていますが、言葉が直接石に刻まれており、その起源は10世紀から12世紀に遡るとされています。この石は儀式の目的で使用されていたと考えられます。石に穴が開いていることがその証拠とされ、これは遊牧民であるサカ族の特徴的な行為の一つでした。

3つ目の石は、最初の石と同様に15世紀から17世紀にかけてのものです。その表面には「OM」という記号が刻まれています。この記号は仏教において聖典やマントラを読む前に唱えられる神聖な音を表しています。

キルギスの聖なるタムガ・タシュ石は、仏教徒の巡礼者や好奇心旺盛な観光客を魅了し、世界中でますます有名になっています。もしキルギスへの旅行を計画しているなら、この特別な神聖な地を訪れ、自分の目でその魅力を確かめてみてください。