シャヒ・ズィンダ廟群、サマルカンド

ビビ・ハ二―ム・モスクからそれほど遠くない場所に、サマルカンドで最も神秘的で独特な建築遺産の一つ、シャヒ・ズィンダ廟群があります。そこには、洗練された青いタイルで覆われた霊廟が美しく並んでいます。これらの霊廟は、中世の狭い通りに沿って巧みに配置され、調和の取れた美しい構成を形作っています。シャヒ・ズィンダは、14世紀から15世紀にかけて次々と建てられた11の霊廟から成り立っています。

アフラシアブ遺跡の近くに位置するこの廟群は、古代のお墓（1370〜1449年）の独特のアンサンブルであり、「霊廟の通り」とも呼ばれています。11世紀から15世紀にかけてのモスクや霊廟が両側に並んでおり、上空から見ると青いドームがエレガントなネックレスのように見えるのが特徴です。

シャヒ・ズィンダは、王族や貴族の埋葬地として知られています。しかし、特に注目すべき霊廟は、預言者ムハンマドの従兄弟であるクサム・イブン・アッバスの霊廟だとされています。この場所は「シャヒ・ズィンダ」、すなわちペルシャ語で「生ける王」を意味する名称で呼ばれています。彼はこの地でイスラム教を広めた人物の一人とされ、後にシャヒ・ズィンダは巡礼の重要な中心地として崇められるようになりました。

伝説によれば、クサム・イブン・アッバスは640年にサマルカンドにやって来て13年間布教活動を行い、祈りの最中にゾロアスター教徒により斬首されました。

クサム・イブン・アッバスの霊廟は、宗教的または精神的な目的で訪れる巡礼者をサマルカンドに引き寄せています。中世において、「生ける王」の霊廟への巡礼はメッカへのハッジと同等に見なされていました。伝説によれば、このお墓には治癒力を持つ水源があるとも言われています。

シャヒ・ズィンダ廟群は、一つの統一された構造を持ち、それぞれの霊廟はドームを持つ四角い建物で、入り口はポルチコ（柱廊）に囲まれています。建築装飾は非常に豊かで、灌漑用レンガ、マヨリカ・タイル、彫刻されたモザイクが用いられています。

最後に建設された建物は、シャヒ・ズィンダ地下室への正面玄関です。玄関に刻まれた碑文には、「この壮大な建物は、アミール・ティムール・グラガンの息子であるシャフルフの息子、アブドゥルアジズ・ハーンによって、ヒジュラ暦838年（西暦1434/35年）に建設されました」と記されています。36段の階段を上ると、オープンギャラリーに出ます。ギャラリーの左右には地下室があり、ティムール王族の霊廟となっています。ギャラリーの終わりには、丸いアーチを持つ中庭があり、その右手には古代の彫刻が施された扉があります。その扉を抜けると、シャヒ・ズィンダ廟群の本殿である、預言者ムハンマドの従兄弟クサム・イブン・アッバスの霊廟に続きます。この霊廟には「生ける王、シャヒ・ズィンダ」に関する伝説が今も伝えられています。