Garganta Sarmish-say, Uzbekistán
Tours, Atracciones y Cosas que Hacer en Garganta Sarmish-say
El tramo Sarmish-say (también Sarmishsay), ubicado en las laderas del sur de Karatau, a 45 km al noreste de la ciudad de Navoi, es uno de los lugares más famosos de Asia Central con petroglifos. Karatau es uno de los espolones de las montañas de Nurata. Allí está el valle de Zarafshan al sur de la cresta. La naturaleza de Sarmish-say es diversa, crecen diferentes tipos de árboles y las laderas están cubiertas de densos matorrales de arbustos. El valle es un espectáculo sorprendente en primavera: tulipanes, amapolas crecen en todas partes y alrededor hay vastas extensiones de vegetación.
El camino más cercano a los petroglifos del Sarmish-say se extiende a través del campamento de Salud Infantil de Sarmish. El territorio del campamento está a unos 1,5 km. Si el tour a los petroglifos se organiza en verano, la temporada en la que el campamento está lleno de niños, el territorio debe ser recorrido a pie. En cualquier otra estación del año, se puede pasar en coche. Después del campamento, debe cubrir una distancia de otros 2 km hasta el punto de destino.
Desafortunadamente, este territorio carece de buenos caminos. Sin embargo, después de superar todo el recorrido, aparecerá en el pintoresco desfiladero del río Sarmysh, donde encontrará los monumentos arqueológicos únicos de los períodos de historia de la Edad de Piedra, el Bronce, el Hierro Temprana y Media.
El tamaño del territorio es realmente enorme - 20 kilómetros cuadrados. Juntos forman un complejo histórico y cultural único, de monumentos históricos del mundo antiguo y la época medieval.
A día de hoy, en Sarmysh-say fueron descubiertos más de 10,000 petroglifos. Es una colección muy grande y variada de arte rupestre. La mayoría de los petroglifos están localizados en los tramos medios del say (el río). Hay túmulos funerarios y lugares sagrados cerca de los petroglifos.
Los científicos - arqueólogos del Instituto Arqueológico de la Academia de Ciencias de la República de Uzbekistán no excluyen la posibilidad de que el territorio de Sarmish-say estuviera habitado tan pronto como en la era del Paleolítico (300-15 mil años a.C.). En el período Neolítico (siglos VI-V a.C.), las tribus de cazadores y pescadores de la cultura Keltaminar se establecieron aquí. La conveniente ubicación del tramo, la disponibilidad de agua dulce y una gran cantidad de animales convirtió Sarmysh-say en un lugar conveniente para la realización de rituales. Según los arqueólogos era un lugar para ceremonias religiosas.
La determinación de la edad de los petroglifos de Sarmysh-say es una tarea problemática. Para obtener al menos una fecha aproximada, se debe estudiar cuidadosamente la trama, estilo, técnica de aplicación de imágenes, así como el “bronceado” (color canela) del desierto, las imágenes superpuestas y mucho más. Tanto el proceso de creación de pinturas rupestres como el proceso de su investigación - una tarea muy difícil y que requiere mucho tiempo.
Los petroglifos de Sarmish-say varían en edad, estilo y trama. Aquí hay una foto de los uruses (toros), que se refieren a la Edad de la Piedra y el Bronce, imágenes de ciervos, cabras en el estilo animal típico del arte de las tribus Escitas (edad del Hierro temprana, siglos IX-II a.C.). También en Sarmish-say se pueden encontrar petroglifos de un período posterior relacionados con la Edad Media. Representan animales medievales domésticos - cabras, camellos, perros, así como inscripciones árabes fácilmente fechadas.
Los petroglifos de la Edad de la Piedra y del Bronce (VII –II milenios a.C.) son las imágenes más antiguas de Sarmish-say. Se trata principalmente de tallas de uruses. Figuras similares fueron descubiertas en el territorio de Azerbaiyán y la Península Arábiga. El tamaño de las imágenes varió de 30-40 cm a 70-80 cm. Muchas de estas antiguas esculturas rupestres son similares en técnica, por lo que se puede suponer que fueron hechas por un maestro.
Los petroglifos de la temprana Edad del Hierro se distinguen por un estilo "animal" típico de las tribus nómadas de los Escitas. Básicamente, representan ciervos, argali (carneros salvajes), caballos, camellos. No hay tallas en roca de uruses, pero hay imágenes de arcos y flechas, así como jinetes y escenas de caza, típicas de los nómadas. En contraste con las tallas de roca más antiguas, los dibujos de roca del período Saka-Escita son más pequeños. Además, fueron hechos por diferentes artistas, pero los maestros con gran precisión y diligencia transmitieron imágenes de animales y humanos.
Los petroglifos del período posterior son más ligeros y bastos. La técnica de tallado en roca es bastante simple, pero el contenido no muestra ninguna variedad típica de los antiguos períodos históricos. Básicamente representan animales domésticos. También hay inscripciones árabes, mezcladas con imágenes antiguas. También se puede ver a los jinetes, con el látigo en la mano. A diferencia de las tallas rupestres de los Sakas, los petroglifos medievales vuelven más esquemáticos. Ya no tienen tanta precisión y elegancia en el diseño.