Échanges Сulturels sur la Route de la Soie

Pont Culturel Entre l'Est et l'Ouest

La Route de la Soie ne favorisait pas seulement l'échange de marchandises, mais aussi la culture. Par exemple, le bouddhisme, en tant que l'une des religions du royaume de Kouchan, a atteint la Chine. Avec les caravanes de marchands, les moines bouddhistes sont allés de l'Inde à l'Asie centrale et à la Chine, prêchant la nouvelle religion. Des monuments bouddhistes ont été découverts dans de nombreuses villes le long de la Route de la Soie.

Au cours des premiers siècles de l'ère chrétienne, le manichéisme (né au IIIème siècle en Iran et synthèse du zoroastrisme et du christianisme) et le christianisme ont pénétré du Proche-Orient jusqu'en Asie Centrale et plus loin en Chine. La première vague du christianisme est liée à l'activité des nestoriens. Au XIIIème siècle, la Route de la Soie a été la voie de la nouvelle vague de diffusion de la doctrine chrétienne liée à l'activité des missions catholiques.

Les graves guerriers du califat arabe ont apporté la doctrine islamique au VIIème siècle. Si, à l'origine, elle a été diffusée par la force par les armées du califat arabe, sa diffusion le long de la Route de la Soie s'est faite pacifiquement.

La Route de la Soie n'était pas seulement la source de marchandises mais aussi d'informations sur leur fabrication, c'est-à-dire sur les technologies. En particulier, les modes de production de la soie, des vitraux, du papier, des livres, de la poudre à canon et des armes à feu.

La sériciculture et le tissage de la soie, longtemps monopolisés par la Chine, sont apparus d'abord à Khotan, puis en Asie centrale, en Iran et à Byzance aux Vème et VIème siècles. Et, au contraire, l'art de la fabrication du verre est passé des pays de la Méditerranée à l'Iran et à l'Asie centrale, et a atteint la Chine au Vème siècle.

Sous l'influence de la Chine, la sériciculture et la fabrication du papier ont commencé à se développer en Asie Centrale. La production de papier en dehors des Célestes a été introduite pour la première fois par des artisans chinois à l'époque de Samarkand au 8e siècle. Puis elle s'est étendue à l'Occident et a chassé les anciens matériaux d'écriture, le parchemin et le papyrus.

Pendant des siècles, les routes des caravanes ont souvent été utilisées par les scientifiques, dont le plus connu est le marchand vénitien Marco Polo.

Outre la diffusion de biens, les échantillons culturels dans les domaines de l'art appliqué, de l'architecture, de la peinture murale, les pays de l'Ouest et de l'Est ont échangé de la musique et des danses, des représentations théâtrales.

Il est bien connu que la musique du Turkestan oriental et de l'Asie centrale était la plus populaire en Chine. Les traditions musicales de Kashgar, Boukhara et Samarkand, en Inde, sous protection officielle, ont fusionné avec la tradition musicale chinoise. Les acteurs iraniens, sogdiens et turcs ont apporté une contribution significative à la culture chorégraphique de la Chine. Par exemple, les acteurs de l'Est se produisaient souvent à Constantinople.
De nombreuses preuves matérielles ont été trouvées pour témoigner de l'enrichissement interculturel sur la route de la soie : la collection de danseurs en terre cuite Tan, les acteurs masqués, les groupes musicaux à dos de chameau. Les visages de ces acteurs appartiennent aux représentants des peuples d'Asie centrale. Les fresques de steppe qui ont survécu dans les salles de Pendjikent, Varakhcha, Toprak -Kaly et les villes du Turkestan oriental représentent des musiciens et des acteurs.