Отличия догматики Армянской Апостольской Церкви

До середины V в. Армянская Апостольская Церковь представляла одну из ветвей единой христианской Церкви. Однако, стремясь упрочить свою независимость от Византии и, не признав решений IV (Халкидонского) Вселенского Собора (451 г.), Армянская Апостольская Церковь фактически отделилась и от Восточной, и от Западной Церкви.

Армянская церковь отличается и от православной, католической и протестантской церквей. Вопреки распространенному мнению, Армянская Апостольская Церковь не является монофизитской. Армянская Апостольская Церковь исповедует совершенное человечество в Христе, признает его не только истинным Богом, но и истинным человеком, во всем ставшим как люди, кроме греха. А именно: при крещении младенец трижды опрыскивается и трижды погружается в воду; миропомазание соединено с крещением; при причастии употребляется только чистое несмешанное вино и квашеный (бездрожжевой) хлеб, помоченный в вине.

Посты армяне соблюдают также строго, но праздников у них меньше, чем в православных и католических церквях.

Католикос избирается на эчмиадзинском синоде. В тайном голосовании участвуют представители всех епархий Армянской Апостольской Церкви, расположенных по всему миру.

Католикос живет в Эчмиадзине, куда каждый армянин должен съездить хоть раз в жизни. Армянские архиепископы и епископы могут быть рукоположены только католикосом. Светское духовенство может вступать в брак только один раз, второй брак не разрешается.

Родственными монофизитскими церквами Армянской Апостольской церкви являются Коптская (Египет), Эфиопская и Яковитская (Сирия).