トルクメニスタンの民間伝承

トルクメニスタンの民間伝承は、旅行の語り手であるバクシと、トルクメニスタンの日常文化の微妙なニュアンスを語るために使用される多彩な民謡で最も鮮やかに表現されています。

トルクメニスタンのバクシ

トルクメニスタンの民間伝承の最も愛される体現物の1つは、数世紀にわたりトルクメニスタンで尊敬されてきた旅行の音楽家で語り手であるバクシです。バクシは歴史的な中世の時代に多くのトルク系民族に人気がありましたが、彼らは地元の叙事詩を保存し、トルクメニの古典文学を普及させるのに大きな役割を果たしました。

イスラムの習慣に従い、バクシは特別な服装を着用しました。これにはドン（厚手の綿またはウールのローブ）、テルペク（黒または白のウールの帽子）、白いシャツ、柔らかい革のブーツ、広いズボンが含まれます。彼らが旅行するどこに行っても、これらの語り手の音楽家は井戸から水を取り、常に持ち歩いていた道具を使用しました。しかし、バクシは一人で旅行するのではなく、彼の習慣や好みを知る助手に同行されました。

バクシは村から村へと歩き、どこへ行っても彼のメロディを歌いました。彼の到着の前に、町の人々は特別なゲストのために食事を用意し、特別な会議エリアを指定し、集会のための会話のトピックを検討しました。これは最大で2000人までを引き寄せることがありました。大きなカーペットが広げられ、焚火が点けられ、テーブルクロスが広げられ、さまざまなお菓子、フルーツ、チェルペック（薄切りの揚げパン）、その他のおやつで積み重ねられました。バクシは夕方5時または6時に歌い始め、翌朝8時または9時まで続け、2時間ごとに10～15分の休憩をとって紅茶を飲み、人々との会話を楽しみました。バクシ自身が演奏する弦楽器であるドゥタルの曲に伴われ、彼の歌は民間伝説、童話、人気のある文学作品を語りました。

バクシはトルクメニスタンで非常に重要な文化的な人物であり、毎年バクシの日が祝われます。これは9月の第2日曜日に開催されます。

トルクメニスタンの民謡

かつてトルクメニスタン文化において、民謡は生活の一部として深く根付いており、仕事や遊びに専用の歌がありました。これらの歌の多くは現在も聴くことができますが、元の意味は失われつつあります。たとえば、昔のトルクメン人は「スイト・ガザン」という神を崇拝し、この神が雨や守護をもたらすと信じられていました。スイト・ガザンに捧げられた祝いの歌も現存していますが、今では子供向けのメロディとしてのみ演奏されるようになっています。

トルクメニスタンの民謡は主にロマンチックな歌詞で構成されており、男性と女性のために別々の歌があります。男性の歌には多くの比喩、比較、賞賛が含まれており、女性の歌、ラレと呼ばれるものは女性の個人的な感情を語り、女性であることの難しさを語ることがよくあります。

トルクメニスタンで非常に人気のある一種の民謡はアイディミで、日常のテーマに焦点を当てた共通の歌です。母親業、赤ちゃんを寝かせること、子供の遊び、結婚式、手作業、絨毯織り、ラクダの乳しぼりなど、生活のほぼすべての側面に関するアイディミの歌があります。トルクメンアイディミを通じて、多くのクラシックなトルクメン詩人の作品が今日まで私たちに伝わっています。

デスタンと呼ばれる国民的な叙事詩は、詩、伝説、童話、伝統を集めた長大な音楽の詩のコンパイルです。弦楽器であるドゥタルの伴奏で歌われ、現代のトルクメニスタンでも人気があります。

トルクメン音楽の独自性は、声帯の強い緊張と高い声で歌う地元の歌い方でも表現されています。これらの特異点は、おそらく国のステップと砂漠の風景、人々の遊牧的な生活様式に起因し、確かにトルクメン人の大声で話す習慣に貢献したと言えるでしょう。ドゥタルの静かで優しい音とは対照的に、これらの響亮な歌は勇敢な地元の人々や愛されたトルクメンの民間伝承を語ります。