Монастырь Шио-Мгвиме в окрестностях Мцхеты

Монастырь Шио-Мгвиме в окрестностях Мцхеты

Осмотрев наиболее известные достопримечательности в районе древней столицы Грузии, города Мцхета, вы можете отправиться к монастырю Шио-Мгвиме, где вам представится возможность насладиться живописными видами и благостным покоем этого места. Шио-Мгвимский монастырь нередко включают в туристические программы, однако он всё ещё не избалован вниманием путешественников, а на его территории вы не столкнетесь с толпами туристов.

Монастырь расположен в узком известняковом каньоне. Добраться до него можно проехав 12 км по узкой горной дороге, а точнее по проложенному в горах серпантину, откуда с каждым поворотом будут открываться все новые и новые захватывающие дух виды. Здесь такие прекрасные пейзажи, что фотографы специально выбирают эти локации для проведения профессиональных фотосессий. Близость к Тбилиси делает окрестности Шио-Мгвиме отличным вариантом для отдыха в выходные дни.

История монастыря

История монастыря Шио-Мгвиме начинается в VI веке, с того момента, когда недалеко от Мцхеты поселился и начал монашескую жизнь один из 13 ассирийских отцов, Шио, который провел свои последние годы отшельником. Он жил в пещере, откуда и пошло название монастыря - «Шио-Мгвиме», что в переводе с грузинского означает «пещера Шио». Вклад ассирийских отцов в христианизацию Грузии колоссален, поэтому места их поселения с особой заботой охраняются по сей день.

Монастырь Шио-Мгвиме с древних времен был грузинским культурным и литературным центром. При жизни Шио количество монахов проживающих в обители увеличилось с 25 до 200. Шио-Мгвиме находился под прямым патронажем Католикоса-Патриарха Грузии до XII века. Царь Давид Строитель в 1123 году сделал его царской собственностью и выделил для монастыря дополнительные земли. В это время обитель поддерживала царя в его борьбе с восставшими феодалами.

В XIII-XVIII веках политическое и экономическое положение Шио-Мгвиме ухудшилось. Во второй половине XIV века он стал собственностью семьи Зевджинидзе-Амилаквари. С этого времени и до первого десятилетия XIX века Шио-Мгвиме был склепом рода Зевджинидзе-Амилахвари. В 1614-1616 годах, во время вторжений шаха Аббаса, Шио-Мгвиме был разрушен. В 1678 году Гиви Амилахвари восстановил монастырь, но из-за османского владычества в Картли (1723-1735) и частых вторжений других захватчиков Шио-Мгвиме в 1726 году был окончательно заброшенным местом. В 1735 году на Шио-Мгвиме совершили набег кызылбаши. После того, как Восточная Грузия вошла в состав Российской империи (в 1801 году), Шио-Мгвиме стал государственным учреждением. В 1811-1822 годах Шио-Мгвиме административно входил в состав монастыря Кватахеви, а в 1822-1887 годах - Тбилисского Спасо-Преображенского монастыря. В конце XIX века по инициативе и на средства епископа Александра Окропирисдзе Шио-Мгвиме был полностью отремонтирован. В ХХ веке здесь были восстановлены различные постройки.

В советское время монастырь был заброшен, но сейчас он функционирует и привлекает множество паломников.

Легенды и истории

О Шио-Мгвиме сложено множество легенд и историй. Согласно одной из них, еду отшельнику Шио приносили голуби. Однажды местный охотник Эвагре увидел одного из голубей, погнался за ним и нашел пещеру Шио. Познакомившись с отшельником поближе, Эвагре приобщился к монашеской жизни.

Другая легенда повествует о том, как Дева Мария и Иоанн Креститель явились Шио с пророчеством о том, что «пустое место наполнится людьми». Так и произошло. Веками здесь процветала монашеская жизнь, которая продолжается и сегодня.

Третья история - о роднике. Обычно монахи приносили воду из реки Кура (Мтквари). Однажды один из послушников, возвращаясь с Куры упал, разбил сосуд и пролил воду. Увидев, как он горюет по этому поводу, Шио сказал: «Не плачь, Бог услышал тебя и позволит здесь появиться источнику».

Монастырский комплекс Шио-Мгвиме

Монастырский комплекс довольно обширен. Когда вы посетите обитель, то увидите множество разнообразных построек. Церковь Иоанна Крестителя - старейшее строение монастыря, а Успенский собор Святой Марии, известный как верхняя церковь, - главный собор комплекса. Есть еще несколько часовен, колокольня, трапезная и пещерные кельи.

На территории монастыря находится священное место, на котором расположена могила самого Шио. Паломники приезжают сюда, чтобы поклониться великому святому и увидеть монастырь.

К северо-востоку от комплекса возвышается Успенский собор Святой Марии, который еще называют - Верхняя церковь. Он был построен в XI-XII веках по приказу царя Давида Строителя. Изначально это была купольная церковь. В 1668 году Гиви Амилахвари построил новое здание на фундаменте купольной церкви. Оно представляет собой трехнефную базилику. Здесь находится могила Александра Окропиридзе. Рядом с алтарной лестницей были похоронены Гиви Амилахвари, второй реставратор монастыря, и его жены Тамар Батонишвили. У западных ворот находится башня, в верхней части лестницы которой, высечена надпись (ныне поврежденная), сообщающая о том, что в 1733 году монастырь был отреставрирован Гиви Амилахвари.

Старая часть трапезной датируется XII веком, в XVII веке она была перестроена и отреставрирована. Небольшая расписная часовня на горе была возведена в XII веке. Монашеские кельи также находятся на территории монастырского комплекса.