Джума-мечеть Ходжа Ахрар Вали, Ташкент
История Джума-мечети Ходжа Ахрар Вали. Пятничная молитва
Фундамент первой в Ташкенте соборной пятничной мечети (Джума-мечеть) был заложен на самой высокой точке шахристана (центра) древнего Ташкента в 819 году. По сей день мечеть многократно перестроенная, переименованная и отреставрированная в различные эпохи стоит в районе Старого города, окруженная площадями: Чорсу, Хадра и Эски Жува.
Эта джума-мечеть – самая древняя из 157 мечетей современного Ташкента и третья по величине мечеть в Узбекистане после мечети Биби-Ханум в Самарканде и Пои-Калян в Бухаре. С XV века по настоящее время мечеть носит имя одного из суфийских лидеров восточного средневековья – Ходжи Ахрара Вали, который преподнес в дар городу здание, построенное на фундаменте старой Джума-мечети (джума-мечеть – пятничная мечеть) в 1451 году.
Мечеть Ходжа Ахрар Вали была выстроена в виде 15-метрового куба, символизирующего священную Каабу, с куполом и открытым на восточную сторону арочным перекрытием. В дореволюционном Ташкенте с его невысокими одно- и двухэтажными постройками, мечеть Ходжи Ахрара Вали была самым высоким строением, с которого просматривался весь город.
Здание Джума-мечети, как и все мусульманские мечети, было ориентировано по сторонам света и обращено в сторону Мекки (юго-западное направление из Ташкента). Издревле считается, что если не следовать данному правилу постройки, молитвы верующих не дойдут до Аллаха.
Внутри куба мечети находился михраб и место для имама. Также, внутри Джума-мечети были построены сводчатые галереи с кельями вокруг длинного двора, тахоратхона – место, где мусульмане совершают омовение перед молитвой. Отделка мечети была простой без богатых украшений, дабы ничто не отвлекало правоверного мусульманина от молитвы.
Надо сказать, что пятничная молитва по сей день имеет для мусульман особое значение, и ее посещение обязательно для каждого верующего. В средневековом Ташкенте существовала даже служба мухтасибов, которые имели право подвергнуть мусульманина, не явившегося в час дня на пятничную молитву суровому наказанию – битью палками.
Пятничная молитва проходит следующим образом. В час молитвы мусульман зовет с башни муэдзин. Верующие совершают омовение – тахорат перед молитвой. Затем они выстраиваются ровными рядами, плечом к плечу, лицом к Мекке. Направление задает михраб – ниша с надписями из Корана, рядом с которой расположена кафедра имама.
Ровно в час дня на минбар (кафедру) восходит имам. Имам руководит чтением намаза (молитвы). Только он один имеет право находиться спиной к Мекке во время хутбы (проповеди). Имам читает суры из Корана наизусть, а верующие вслед за имамом сопровождают молитву ракатами – поклонами.
Молитва проходит быстро и в среднем занимает около получаса. После окончания молитвы верующие поворачиваются одновременно направо и приветствуют Аллаха. Затем они поворачиваются налево и делают то же самое. На этом пятничная молитва заканчивается.
В каждой современной мусульманской мечети установлены пять часовых циферблатов с подвижными стрелками: на них раз в два дня выставляются часы молитвы для верующих.
В XV веке напротив центрального входа в мечеть стояло одноэтажное медресе, которого теперь нет. Через пять столетий после постройки мечети Ходжи Ахрара Вали, медресе было разобрано на кирпичи городскими властями для реставрации соседних зданий.
Серьезную реконструкцию мечеть Ходжи Ахрара Вали перенесла в XVIII и XIX вв. после разрушительных землетрясений, нанесших ущерб многим зданиям города. После землетрясения 1868 года мечеть полностью вышла из строя на 20 лет, пока в 1888 году деньги на ее восстановление не выделил российский император Александр III. Поэтому долгое время после реставрации ее называли Царской мечетью. В советское время эта мечеть была конфискована, и здесь располагалось управление Министерства просвещения, а позже другие госучреждения. Главной кафедральной мечетью Ташкента на протяжении полувека была мечеть Тиля-Шейх на площади Хаст-Имам.
Последняя реставрация мечети Ходжи Ахрара Вали произошла в 90-х гг. прошлого века. Здание было полностью переделано современными архитекторами, куб снесен, а вместо одного купола, теперь мечеть венчает целых три. Архитектурный ансамбль, окружавший джума-мечеть Ходжа Ахрар Вали, кроме отреставрированного медресе Кукельдаш и купола махаллинской мечети Гульбазар, не дошел до нашего времени. Представить себе первоначальный облик этого комплекса теперь можно только по старинным рисункам и фотографиям.