Фольклор Армении

Фольклор Армении – нематериальное, передаваемое из уст в уста творчество дошло до наших дней благодаря бережному отношению армян к своему прошлому. Сказания и легенды, мифы и сказки, пословицы, поговорки, загадки – всё это и многое другое запечатлелось в умах и сердцах многих армян, и они, перенимая от предков самые яркие истории и образы, щедро делились ими со своими потомками. Именно благодаря этой непрерывной волне памяти, мы сегодня можем заглянуть в удивительный мир армянского фольклора.

Армянский фольклор в своей старейшей форме представлен древними мифами, которые включают множество легенд об устройстве мира, явлениях природы, богах и духах. Так, к примеру, тысячи лет назад жители Армянского нагорья верили в существование особых духов воды – вишапов. Их изображали в виде крупных изваяний из камня и ставили рядом с бьющими из-под земли источниками воды. Со временем представление о вишапах как о добрых духах трасформировалось, и позднее они стали ассоциироваться со злом и тайными колдовскими силами. Еще один любопытный пример армянской мифологии – Мардагайл – злой дух, обладающий способностью превращаться в волка. Этот персонаж древнеармянской мифологии стал настолько широко известен, что отсылки к нему встречаются в современной литературе, музыке и фильмах.

Однако армянский фольклор не ограничивается одними только древними мифами. Важной частью устного народного творчества был эпос, и самым ярким его произведением в Армении считается «Давид Сасунский» - легенда о богатырях из исторически армянской области Сасун (сейчас является частью Турции). Впервые это эпическое произведение было записано в 1873 году, и сделал это исследователь армянской народной словесности Гарегин Срвандзтянц. Считается, что он записал легенду со слов одного крестьянина из небольшого села Арнист. В последствии в народе появилось более пятидесяти вариантов этого эпоса, однако суть их сводится в смелой борьбе армянских героев древности с арабскими захватчиками. Давид – один из главных героев эпической поэмы. Легенда о нем настолько популярна, что в центре Еревана Давиду Сасунскому был воздвигнут памятник.

Помимо устных сказаний и легенд, армянский фольклор включает лирический жанр народных песен. К ним относятся песни о любви и частушки, свадебные и колыбельные песни, а также баллады на разные темы.

А вы знали? В Армении издревле колыбельные четко разделялись на песни для мальчиков и для девочек. Это выражается в посыле колыбельной, ведь мальчики считались продолжателями рода и кормильцами, а девочки должны были уйти в семью мужей. Традиционно в колыбельных мальчиков сравнивали с Солнцем. Одна из самых популярных армянских колыбельных песен называется «Рури-рури», но в каждом регионе её исполняли на местном диалекте, отчего слова звучали по-разному, и если в Сасуне пелось «рури-рури», то в Ване – «айрур, айрур», в Муше – «урур, урур».