Шаманские праздники
Поскольку шаманы тесно связаны с природой и ее проявлениями, шаманские праздники также связаны с природными циклами. В частности, это времена года, солнцестояния, готовность земли принять зерна для посева, время, когда пора собирать урожай. Следует отметить, что эти праздники появились еще тогда, когда календарей не существовало, и люди ориентировались на положение солнца и луны. Поэтому все приведенные даты — условные. И, хотя многие шаманы придерживаются календарных дат, почитатели древних традиций предпочитают ориентироваться по небесным светилам. Кроме того, в зависимости от местности и разности шаманских племён, названия праздников и ритуалы тоже могут разниться.
Шаманский новый год, Остара. 21 — 23 марта
Время, когда земля оживает после зимней спячки. Начинается новый природный цикл, когда на смену воде (зима) приходит огонь (лето). Шаманы танцуют ритуальный танец Черепахе, прося о долголетии и благополучии в материальном мире. Ставят на алтарь ритуальную чащу с ключевой водой и первыми цветами. Совершают медитацию, соединяясь с пробуждающейся землей. Благодарят Первого Шамана за знания и навыки.
Люди пекут блины, круглые символы солнца, и первые блины отдают духам. Благодарят мировую утку, которая, согласно легенде, стала прародительницей живого мира, появившегося из снесенного ею яйца. Сооружают фигуру женщины, олицетворяющую зиму, и сжигают ее на костре, прося забрать с собой все прошлогодние неурядицы.
Открытие небесных врат, Бельтайн. 31 апреля — 1 мая
Давным-давно в эту ночь Хозяйка мировой горы зачала Первого Шамана. Считается, что в это время духи посещают землю. Магия вершится повсеместно, происходят загадочные явления. Сами стихии обновляются, а шаманы готовят талисманы, напитывая их бурлящими энергиями огня, воды, земли и воздуха. Духам совершают подношения: монеты, сладости, зерно и молоко.
Камы совершают тайлаган — родовой обряд. Зажигают костер, сжигают на нем все ненужное и вредящее, а потом прыгают через него для удачи и очищения от грехов.
Летнее солнцестояние, Лита. 21 — 22 июня
В самый длинный день года принято чествовать огонь и духов плодородия. Ведь в этот день дух Огня особенно силен, и он может вдохнуть силу во все живое. Поэтому зажигается ритуальный костер с врытым в землю колом посередине. Лучше всего добыть огонь для костра вручную.
Шаманы танцуют танец Змеи, люди ходят вокруг костра по часовой стрелке, и радуются духу плодородия.
Праздник урожая, Лугнасад, Ламмас. 1 — 2 августа
Шаманы разбрасывают зерна в благодарность за прошлый урожай и с пожеланием будущего. Жертвуют духам мед, цветы, хлеб, фрукты. Благодарят духов плодородия и спросят о дальнейшей милости.
Праздник падающих листьев, Мабон. 21 — 22 сентября
Равноденствие дня и ночь 21 сентября символизирует гармонию в душе, к которой следует стремиться. Шаманы просят духов-помощников о мудрости, танцуют танец Паука. Разводят костер, приносят дары духам Земли и Воды, беседуют с созидающими и назидающими духами, готовят себя к медитациям.
Люди устраивают друг другу листопад из листьев под ногами и желают внутреннего роста и обновления.
День соприкосновения миров, Самайн. 31 октября — 1 ноября
В этот день почитают умерших предков. Граница между миром живых и миром мертвых истончается, и последние приходят навестить потомков. Шаманы общаются с умершими и духами судьбы, узнают у них тайны. Помогают душам умерших дойти до Нижнего мира, и закрывают лицо маской или повязкой во время ритуалов, чтобы их не узнали и не звали за собой. Духам приносят все овощи, которые спеют к этому времени. Камы танцуют танец Медведя, провожают его в спячку, а змей — в норы.
День зимнего солнцестояния, Йоль. 21 — 22 декабря
Праздник надежды. Самая длинная ночь когда-нибудь проходит, и день потихоньку начинает удлиняться. Шаманы традиционно жгут костры, и держат оборону от злых духов, которые в эту ночь особенно сильны.
Имболк. 1 — 2 февраля
Шаманы разжигают костер, символизирующий грядущее тепло и поворот Колеса года к лету, Огню. Танцуют танец Быка, жгут можжевельник и полынь, окуривают дымом всех желающих. Это помогает очиститься всему организму. Все желающие становятся вокруг костра, и кам просит у духов благословения на грядущий год, чтобы весна не припозднилась, а планы не рушились.