Шаманские функции

Присутствие шамана на Алтае не является обязательным при бракосочетании, рождении или погребении. Но если происходит нечто необычное на этих процессах, его призывают. Это может быть при осложненных родах, бесплодии, или если новобрачным нужна защита от злых духов. Шамана зовут на погребение, чтобы душа умершего не вернулась. В таких случаях работа шамана ограничивается магической защитой, а не жречеством. Большинство алтайских шаманов не совершают жертвоприношения богам. Это связано с приходом бурханизма, порицающего кровавые жертвоприношения. Если современный шаман участвует в жертвоприношении, то он следит, чтобы души животных прошли по назначению и не затерялись в пути. Некоторые туры на Алтай составляют так, чтобы показать гостям быт и инструменты местных шаманов. Однако на сами процессы попасть непросто, поскольку они зависят от покровительствующих духов.

Что касается процессов, связанных с человеческой душой — здесь шаман незаменим. Он врачеватель души. Шаман может отправиться за ней, если она убежала, и возвращает её больному. Кам провожает душу в ее последнее пристанище, может спуститься за ней в преисподнюю. Он залечивает душевные раны, исправляет «переломы», возвращает украденное. Это настоящий проводник душ. И многие болезни тела объясняет состоянием души.

Если в близлежащих местах недостаточно дичи, люди снова обращаются к шаману. Нельзя сказать, что охотничьи ритуалы шаманские, но умеющий разговаривать с духами лучше понимает природную суть, обладает тесными связями с животными и может использовать дар ясновидения или предсказания погоды. Последнее полезно всем, кто занимается сельским хозяйством.

Также к шаману обращаются, если нужно найти потерявшихся в тайге людей или животных, просто пропавшие вещи.

А вот нанесение вреда по просьбе клиента — это не шаманское дело. Хотя некоторые могут на такое согласиться. Тут всё зависит от духов, покровительствующих каму, и того, не будет ли нарушен действием шамана баланс высших сил.