Минг Урик, Ташкент
До недавнего времени на одном из участков улицы Мовароуннахр, которая связывает Сквер Амира Темура, возвышались Минг-Урикские горки, получившие свое название от большого абрикосового сада, который был там разбит.
Минг Урик расположен в излучине канала Салар. Он един по своей планировочной структуре. Площадь его составляла около 35 га. Зарождение феодальных отношений, расположение на выгодном развивающемся международном караванном пути, стабилизация к этому времени Тюркского каганата способствовали перерастанию крепости в город. В V в. н.э. Чачанап был завоеван эфталитами. Они создали огромную державу на территории Средней Азии. В VI в.н.э. она рухнула под ударами Сасанидов с юга, а с севера - нового мощного объединения племен - Тюркского каганата. Следствием указанных политических событий - борьбы государства эфталитов с тюркским каганатом стало перемещение примерно в первой трети VII в.н.э. столицы на север в уже существовавший город на Минг Урик. Чач вошел в состав Тюркского каганата.
Письменные источники очень мало говорят об устройстве и характере городов Чача и его столицы в VI-VIII вв.н.э. В большей степени эти сведения дополняет археология. В Ташкентском микрооазисе, т.е. на территории современного Ташкента, в эпоху раннего средневековья сформировался целый узел из 4х городов и до 20 замков и селений. Центральное место среди них занимала столица - Мадинат-аш-Шаш. Так более поздние арабские источники именуют город, руины которого изучены на городище Минг Урик. Название Чач передано в них в форме «Шаш» из-за отсутствия буквы «ч» в арабском алфавите.
В VII-VIII вв. во всей области шло бурное градостроительство, что дало право впоследствии именовать область Чача «страной тысячи городов», а город на Минг Урик достиг максимального расцвета. Он включал крепость-цитадель и собственно город - Шахристан. Цитадель, обнесенная стеной из плотной пахсы и сырцового кирпича, обладала прямоугольными башнями ступенчатой формы. Рядом с цитаделью на руинах древнего храма солнцепоклонников был выстроен официальный дворец правителей, что указывает на столичный статус города. Вознесенный на верхушку бугра, он господствовал над всем городом.
Дворец состоял из массы помещений, в том числе парадного зала и широких кулуаров, жилых комнат и хранилищ. Здесь также расчищен культовый комплекс со святилищем огня. Судьба жестоко обошлась с этим сооружением. Пожар и поздние перестройки почти полностью уничтожили его убранство. Лишь незначительные следы указывают на то, что стены были украшены многоцветными росписями, сюжеты которых отражали жизнь знати и царей, эпические сюжеты и культовые церемонии, подобные тем, что были открыты археологами на городище Афросиаб под Самаркандом. Исследование этого сооружения на Минг Урик и других территориях Ташкента убеждает в том, что оазис входил в ареал распространения согдийской культуры, которая считается в науке наивысшим эталоном культурных достижений Средней Азии в доарабскую эпоху.
Дворцовый комплекс возведен на остатках стен и полов помещения предшествующего времени. Как и другие дворцы Мовароуннахра, Минг-Урик расположен в непосредственной близости к цитадели. Построенный на холме дворец, как и цитадель, господствовал над Шахристаном, был доминантой городского образования.
Шахристан имел плотную застройку, его территория около 7,5 га. В Шахристане были монументальные дома и ремесленные мастерские. С VII века н.э. известен новый монетный чекан и есть основание связывать его с местом выпуска в Чаче, на Минг Урик. На его территории были найдены следы гончарного и металлообрабатывающего ремесел. Керамические находки были незначительны, но достаточно выразительны.
Кроме керамики найдены железные предметы, терракотовые статуэтки и игрушки. Высокого развития в этот период достигло и ткацкое мастерство. Под Ташкентом проводилась добыча золота, серебра и меди, из которых Чачское владение чеканило свою монету.
Чач и Согд с древнейших времен являлись крупнейшими земледельческими регионами. На границе двух миров складывались сложные взаимоотношения. Сопровождались они открытыми враждебными действиями, но чаще тесными торгово-экономическими связями. В этот период политическое положение Чача достаточно устойчиво. Его представители наряду с послами и торговыми гостями других областей приезжали ко двору согдийского правителя. Это прослеживается в одном из сюжетов настенной росписи дворца VII-VIII вв. на Афросиабе, где посол Чача изображен в числе посольств из других областей. Минг Урик считают местом обитания легендарного правителя Турана - Афрасиаба.