Шаштепа, Ташкент
Маленький отрезок старой Янгиюльской дороги - от 54 разъезда до моста через канал Джун - называется Чаштепинская. Именем своим он обязан холму Шаштепа, расположенному с левой стороны.
Люди привыкли к Шаштепа. Он был здесь всегда. Но мало кто до недавнего времени думал, что в недрах этого холма сохранились следы многих событий тысячелетней давности. Исследования холма Шаштепа установили, что это остаток некогда обширного населенного пункта с высокой крепостной цитаделью. Современная застройка резко сократила его площадь. Он состоит из холма цитадели высотой 16 метров и двух поселений. Первое примыкает к цитадели, остатки второго поселения прослеживаются на другой стороне, протекающего здесь Джуна. Археологи сумели составить описание слоев, предварительно изучив накопленные веками остатки культурной деятельности человека.
Культурные накопления на холмах составляют двенадцатиметровый слой. Самый ранний культурный слой располагался на лессовом грунте и принадлежал поселению оседлоземельческой бургулюкской культуры, которая раньше не встречалась в пределах Ташкента. Название ее связано с открытием, сделанным известным археологом Алексеем Ивановичем Тереножниным на берегу Бургулюксая в долине Ахангарана. Он обнаружил там отдельные предметы: орудия труда, серпы, оружие - ножи, кинжалы, наконечники для стрел, керамическую посуду.
В результате дальнейших поисков на территории Шаш были обнаружены такие же предметы, что привели археологов к открытию бургулюкских поселений на берегах Ташкентского моря. Размытые водой земляные жилища с посудой, остатками зерна, костями животных, предметами быта еще больше убедили, что группы эти были земледельческими.
Обитатели поселения этой же культуры обосновались у протока Джун, водная поверхность которого была почти на уровне берегов, что позволяло без особого труда отводить воду на поля. Эти первые земледельцы на территории Ташкента жили в полуземлянках с каркасными стенами и легким перекрытием.
В каждой землянке, снабженной очагом и ямами для запасов зерна, проживала одна семья. Жители пользовались глиняной круглодонной посудой, которую выделывали вручную на матерчатом шаблоне. Сосуды расписывали и обжигали. Бургулюкцы сеяли ячмень и мягкие сорта пшеницы, обрабатывая землю каменными мотыгами, а урожай убирали бронзовыми серпами. Зерно перемалывали в муку с помощью каменных зернотерок. Жители шаштепинского поселка занимались также придомным скотоводством, разводя крупный и мелкий рогатый скот и свиней. В хозяйстве использовали лошадей, ослов и верблюдов. В каменных формах бургулюкцы отливали из бронзы ножи, серпы, наконечники стрел и другие изделия. Кроме бронзы они начали осваивать железо, производя из него орудия труда. Широко было развито ткачество. Вырабатывались тонко и грубошерстные ткани из шерсти и волокон джута. Сведений об использовании в этот период хлопковолокна нет. Бургулюкцы поклонялись силам природы и плодородия. Это общество находилось на стадии патриархально-общинных отношений.
Начальник ташкентского археологического отряда Маргарита Ивановна Филанович говорит: «Значение исследований Шаштепа для науки в том, что обнаружили здесь в нижних культурных отложениях бургулюкскую культуру на позднем этапе ее развития; во-вторых, благодаря непрерывной стратиграфии («стратиграфия» - слово греческое: «стротое»-слой, «графо»-пишу, описываю) здесь можно наблюдать постепенную смену культур, видеть как бургулюкская под воздействием культур соседних племен сменяется каунчинской. Теперь уже нет надобности вести поиски прародины каунчинской культуры».
Это позволило уточнить временные границы существования оседло-земледельческой культуры. Ее ранний этап археологи относят к IX-VII вв. до н.э. К этому времени во многих районах Средней Азии уже были открыты очаги древних земледельческих культур, характерным признаком которых было изготовление расписной керамики, т. е. украшение бытовых сосудов красным геометрическим орнаментом. Датировались они концом второго и началом первого тысячелетия до новой эры.
В этом памятнике была обнаружена кольцевая оборонительная стена. Сложенная из сырцового кирпича, чередующегося со слоем пахсы, она имеет ширину более четырех метров, высоту - три метра шестьдесят сантиметров и прослеживается на протяжении 60 метров. Археологи считают, что стена эта просуществовала долгое время и не раз перестраивалась. Как отмечают ученые, она была построена по всем правилам фортификационного искусства и является, несомненно, подтверждением тому, что не позднее 2200 лет назад можно отнести первые опыты градостроительства на территории Ташкента.